列子御风原文及翻译(篇1)



列子御风的典故源自先秦道家经典《列子》，具体出自《列子·黄帝篇》。这个故事生动地展现了道家追求的“逍遥游”思想，即超脱物欲、顺应自然，达到精神上的绝对自由。下面，我将结合原文与翻译，分段解析这一著名篇章。

原文引用

列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。

翻译与解析

御风而行，泠然自得

原文: 列子御风而行，泠然善也。

翻译: 列子乘着风飞行，轻盈自在，感觉非常好。

解析: 这句话描绘了列子借助自然之力——风，达到了一种超凡脱俗的旅行方式。他的状态被形容为“泠然”，意味着他不仅身体上感受到了自由与轻松，精神上也达到了一种高度的愉悦和自我满足。

十五日后归返，不急于求福

原文: 旬有五日而后反。

翻译: 他这样飞行了十五天之后才返回。

解析: “旬有五日”即十五天，表明列子的这次御风之旅持续时间之长，进一步强调了他在这种状态下获得的自由与逍遥，几乎忘却时间的流逝。

对于福祉，不刻意追求

原文: 彼于致福者，未数数然也。

翻译: 对于寻求幸福的事情，他并不急切追求。

解析: 这里体现了列子的淡泊名利与超然物外的生活态度。即使他能够御风而行，拥有非凡的能力，但他并不因此而急于获取世俗的福禄或名望，显示了一种超越物质欲望的精神境界。

超越而未至无待

原文: 此虽免乎行，犹有所待者也。

翻译: 虽然他免去了步行的劳苦，但仍有所依赖。

解析: 尽管列子能够通过御风实现身体的自由移动，但这段话指出，他的自由状态仍然是建立在对“风”这一自然元素的依赖之上，暗示真正的逍遥应该是无所依赖、完全自由的状态。这是对道家“无为而治”、“顺应自然”的哲学思想的深刻体现，也是对列子虽然达到高超境界，但仍未彻底超脱的反思。

，《列子·黄帝篇》中关于列子御风的故事，不仅是一幅超凡脱俗的仙人图景，更蕴含了道家关于自由、淡泊、顺应自然的深邃哲理，启发人们思考如何在纷扰的尘世中寻找到内心的宁静与自由。

列子御风原文及翻译(篇2)



列子御风：道家哲学的自由之翼

列子，原名列御寇，是先秦时期著名的思想家、道家学者，其著作《列子》中蕴含丰富的哲学思想和寓言故事，展现了道家追求自然、超脱物欲的精神境界。其中，“御风而行”的故事，尤为脍炙人口，不仅体现了列子对逍遥游的向往，也是道家文化中“无为而治”哲学思想的生动体现。

御风之梦

在《列子·黄帝篇》中记载，列子学习道术多年，最终达到能乘风而行的高妙境界：“列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。”这段描述生动地刻画了列子通过修行，掌握了驾驭自然之气的能力，能够在空中自由翱翔十五天之久，然后方才返回地面。这种“御风”不仅是身体上的飘逸，更是心灵上与天地自然合一的象征。

道法自然

列子御风的故事，是对道家“道法自然”理念的深刻诠释。在道家看来，宇宙万物皆遵循自然法则运行，人若能领悟并顺应自然之道，即可达到身心的极致自由。列子通过长期的修炼，悟得了与天地同呼吸、与万物共命运的奥秘，从而实现了身体与精神的超越，自由穿梭于天地之间，体现了人与自然和谐共生的理想状态。

逍遥游的哲学

“逍遥游”是道家追求的最高境界，意味着超脱世俗束缚，达到精神上的绝对自由。列子御风不仅是对逍遥游的实践，更是一种生活态度和哲学思考。它启示人们，真正的自由不在于外在物质的拥有，而是内心世界的广阔与深邃。通过内心的修行与悟性，每个人都可能达到一种超越现实限制、与宇宙合一的精神境界。

超越与内省

列子御风的故事，还隐含着对个人修养与内在探索的强调。在追求外在能力的同时，更重要的是内心的净化与提升。列子通过刻苦修行，不仅获得了驾驭自然的力量，更实现了自我精神的升华，达到了一种物我两忘、心无挂碍的境地。这一过程鼓励人们不断审视内心，减少欲望，以达到心灵的平静与自由。

列子御风的故事，是道家智慧的璀璨明珠，它不仅展现了人类对自由与超脱的永恒追求，也传达了与自然和谐共处的生态智慧。在这个快节奏、高压力的现代社会，列子的逍遥游哲学依然具有深刻的启示意义，提醒我们回归自然，寻求内心的平和与自由，实现真正的逍遥人生。



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